“虎抱头”
头是我们人体的首脑，是极为重要的部分。但头部的薄弱要害之处不仅集中，而且十分显露。故“谱论”明确地告诫后学者：“识见不可随时变，无事不头到”。这可见心意六合拳中取意“虎抱头”的作用。
虎是不会抱头的，“虎抱头”之虎是内意，抱是外表。虎是百兽之王，虎威在头。但虎的气血是首尾贯通的。“谱论”中“四梢循还，血梢发脚心到天门“，也就是说练习者必须身正胸平背直，人体气血才可理想地贯通，劲力贯顶。
练习心意六全拳者必须下颏内收，竖项顶劲，这样才具有“虎抱头”之意。才可使气血贯顶。脑是人体之髓海，人身之真精元神皆聚于头脑。练习者时时有“虎”头之意，则可气足精满。
“虎抱头”的“抱”是对技击法的直接指向。故在“谱论”中有“头打英雄，乌牛摆头”之说。自己双手好似乌牛的两角，利用手的拨转之能。破开对方的防御，并保护头部技击对方。“虎抱头”是功法和技击法的统一称谓，也是这两法的统一之意。
“虎”是内在的功法，“抱”则是外表技击之势，它防中有攻，攻中有防，攻防兼顾。练习心意六合拳者只有真正领会“虎抱头”之真意，刻苦锻炼，才会“血梢发起不知凶，牙骨肉梢不知情，才知灵山大光明”。
“雷声”
“雷声”是心意六合拳中全身总体法则的高度集中统一的概念。“雷声”从何而来，“谱论”中有明确的指示：“五行一发响雷声，拳击雷动风声响”
五行是我国古代哲学的概念。我国早就利用了五行学说，它把人体的生命基于五行，以五行配五脏，金为肺、木为肝、水为肾、火为心，土为脾。心意六合拳与五行这个庞大的系统有很多方面的联系。心意六合拳中的五行学说是离不开我国古代五行学说的范畴的。
“谱论”中五行篇曰：“心动如火焰，肝动如飞剑，肺动阵雷响，脾动肋加功，肾动快如风，五行顺一气，放胆即成功”从这里，我们可以清楚地看出心意六合拳中的五行与传统功法的有机联系。
以上均是心意六合拳五行之取意。金、木、水、火、土又为五雷。“五行一发响雷声”，意即为“五行顺一气”。这就是通过“心意”的作用，使体内五脏统一运动，紧密结合，以“雷声”来高度集中这内在的作用。
又“鸡腿”属土归脾，“龙腰”属水归肾，“熊膀”属金归肺，“鹰爪”属火归心，“虎抱头”属木归肝。这是心意六合拳的外五行。
内、外五行都在“雷声”的号令下，高度地集中统一协调作用，才能真正“五行一发响雷声，拳去雷动风声响，山林不能阻隔”。（唐毓堃）
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