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十二形

心意六合拳总体法则的精髓——龙腰

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心意六合拳的主要法则“龙腰”,是此拳中全身总体法则的精髓。

腰,是我们人体最大的关节,也是人体生命和力量的源地。人体的生命源泉肾脏就位于腰间。肾脏是人体五脏之首,是脏腑之根,精气之本,故人须养肾气,使真精长存而不妄泄。肾在人体五脏之中又属于水宫,为水脏,主润五脏六腑、九窍百骸,所以肾为天一水源。从这里我们可以知道腰在人体中的极大作用和主要位置。

龙,是我们中华民族的图腾。是吉祥和威力的象征。在功法中认为肝属木,色青,为青龙。肾属水、色黑,为黑虎。龙为阳,是元神的代表。虎为阴,是元精的代表。“龙腰”从功法的角度来讲,就是要在心意六合拳的锻炼过程中,通过脾土的真意沟通,使龙虎交合为一,达到龙虎自伏而结成内丹。

龙在心意六合拳中的实在取意为“龙有搜骨之法”。因为传说中龙的运行是身体左右不断地两边拧转前进,犹如搜骨。心意六合拳取意“龙腰”,就是旨在通过身体左右不断地拧转锻炼脾土之真意,沟通龙虎之性情,合一而结丹。

脾脏也在人体的腰部,因为腰是人体最大的关节,所以它是人体全身力量之源。人体只有通过腰部的运动来带动四肢百骸协调整齐地作用,才会产生巨大的力量。这样,才像“谱论”中所曰:“一枝动而百枝摇,四梢无不齐,内觔无不出矣。“这些均是“龙腰”在心意六合拳中的内涵。

“龙腰”的调身法则,是要求心意六合拳练习者必须鼻尖、膀尖、脚尖这三尖相照在一条垂直于地面的直线上。这就是讲,练习者在“鸡腿”的基础上,要以头部和臀部为轴承,以身框为转轴,这样不断地左右拧转运动,来达到三尖相照。三尖能相照在一条垂直线上,才可能功法和技击法双管齐下地并练,得到理想的效益。

“龙腰”在技击法中则是以“先打顾法后打空”为指导方针的。三尖相照法非常有效地缩小了练习心意六合拳者的受打体积和面积,利用“龙有搜骨之法”的法则,极大限度地自我保护。同时又以“龙腰”拧转的全身最大力量打击对方。这力量的发挥是通过“风吹大树百枝摇”而来的。

“谱论”中技击歌诀讲:“打法须要先上身,脚手齐到且为真,拳去如炮龙折身,遇敌好似火烧身,起无形、落无踪,去意好似刮地风,五行一发响雷声,拳击雷动风声响,山林不能阻隔”

在这里,姬龙峰把心意六合拳中技击之法作了扼要的指示。我们从中可以看出身法在心意六合拳中的主要作用,也可得知“龙腰”的内涵和作用。

练习心意六合拳者,如果不具有“龙腰”之意,那是不可能在技击中达到歌诀中所描述的意境的。

歌诀中的“风”指的是什么,在“谱论”五行篇中有明示:肾动快如风。这“风”就是通过“龙腰”的作用而肾脏运动脏气发出来的内劲。这样以心为主,以肾为先,五行顺一气,归一合顺,浑然一体,放胆即成功,起到“风吹浮云散,雨打尘灰清“的效应。

心意六合拳的身法就在“龙腰”中体现。身法是要求以头、臀两部位为轴承,以身框为转轴,达到鼻尖、膀尖、脚尖这三尖相照。大部分心意六合拳行拳练功动作,均要求身框垂直地面。

“谱论”中明确指示:“论身法,不可前栽,不可后仰,不可左歪,不可右斜,往前,前一直而起,往后,后一直而落……大抵以中平为宜,以正直为妙。“

这就要求练习此艺者,在练习之时,身体要垂直地面,并要平胸直背,左右拧转运动。这样即可舒畅调和人体气血,又可很巧妙地化解对方击来的劲力。但值得提示的是,练习者在练定势桩功时,身法必须三尖相照,身体垂直于地面,与“鸡腿”相和。这种基本功练扎实以后,才可练俯步和仆步等身法。

正因为心意六合拳要求身正胸平背直,所以练习此道者,必须垂肩坠肘。练习者不可含胸拔背,含胸拔背不易使两肩松垂,不利于前后阴阳的调和和全身气血的舒畅。

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